らくごハローワーク第32職　吉凶を八卦で占い『人形買い』

長屋に住む神道の先生が、端午の節句にチマキを配った。そのお返しに、１軒百文を徴収し24軒で2貫4百文を集めて気の利いた人形を贈ることになる。

人形店で2貫3百文で購入し、余った百文で、世話役の2人は酒を呑もうとよからぬ計算をする。ところが、太閤秀吉と神功皇后の人形を決めかね、住人の八卦見（はっけみ）に占ってもらうと見料に百文取られてしまう。

占いで出た神功皇后に決め、神道の先生に持って行くと、先生は喜び神功皇后のいわく因縁を語り始めるので2人「あかん、またお金取られる」。　　

八卦見とは占いをする人のことで、八卦置（おき）とも言う。

八卦は、中国の周の時代に生み出された占いの法で、日本には平安期に伝わった。

筮竹（ぜいちく）と算木（さんぎ）と呼ばれる道具を組み合わせ、８種の卦（け）を作り出す。さらにこれを基礎に64種に発展させて、吉凶や運勢を占うものである。

その八卦とは、乾（けん）・兌（だ）・離（り）・震（しん）・巽（そん）・坎（かん）・艮（ごん）・坤（こん）を指す。

この八卦も含め、広く吉凶や運勢を予見する方法を、陰陽道（おんみょうどう）と称している。

平安中期には、日本では陰陽寮という役所が置かれ、宮廷や公廷の政治にも大きな影響を与えるようになった。とりわけ安倍晴明（あべのせいめい）は、たぐいまれな能力によって陰陽道家として名を馳せた。京に晴明神社、大阪に安倍晴明神社があり、大阪の阿倍野の地名も、晴明の生誕地から来たとの説もある。

「易者身の上知らず」という諺がある。他人の身の上の判断はするが、自分のことは分からない、の意である。「医者の不養生」「紺屋（こんや）の白袴（しろばかま）」も同じ意味の諺だ。

相撲の行司が「はっけよい！　残った！」と力士に発破を掛ける言葉の「八卦良い」は、運勢も良いので、さあがんばれ！　と激励しているのである。陰陽道と相撲が深く結びついている一例である。